Ho pensato di aver bisogno di leggere di più sulla Didaché e sulla sua connessione con Antiochia e la chiesa primitiva. Ho scelto due libri di carta. Questo era il più breve, ma sembrava più tecnico, in parte a causa delle note estese e del carattere molto più piccolo. Ho pensato che ci sarebbe voluto più tempo per leggerlo rispetto all’altro e sarebbe stato meno interessante. Sorprendentemente, si è scoperto che non era così. Questo è stato di gran lunga il libro migliore dei due. Forse, questo è perché stavo cercando qualcosa che avesse un focus più storico, e questo è sicuramente.
Varner discute la storia della scoperta della Didache, un manuale usato dai primi cristiani, e come questa scoperta ci ha portato a capire che avevamo avuto versioni di ciò a cui si faceva riferimento in altre opere in altre prime opere. Varner fornisce la sua traduzione della Didaché con ampie note su come i vari passaggi rispecchiano i passaggi del Nuovo Testamento, il che è stato molto utile. Poi si concentra su dove e quando è stato scritto ea chi; se l’opera, che utilizza passaggi paralleli di Matteo, sia precedente a Matteo, postdatata a Matteo o attinga dalla stessa fonte, presentando diverse teorie interessanti; solleva l’idea che la prima parte dell’opera (i cosiddetti capitoli delle Due Vie) fosse intesa come guida alla preparazione al battesimo; si chiede se le fonti ebraiche fossero la fonte di questo materiale; discute i vari riti e le linee guida dell’organizzazione della chiesa discussi nella seconda metà del libro (battesimo, eucaristia, ordinazione) e la breve sezione dell’apocalisse alla fine del libro, offrendo punti convincenti in ciascuno su come fosse probabilmente questa comunità .