Ricordo il giorno in cui mia moglie ed io abbiamo visitato un bar chiamato The Misfireing Musket,
si stabilì sulle rive del fiume irlandese Boyne.
Io, in qualità di scrittore leader nel mondo dell’avventura immaginaria, gemette
quando ad ogni sosta alcolica, si vantava della mia ultima commedia,
Amore sul Little Big Horn,
su una coppia ossessionata dal generale Custer e dalla sua morte nell’omonima battaglia.
Fu un conflitto militare che gli storici hanno descritto come qualcosa di più di una scaramuccia,
eppure Hollywood lo ritrae con toni marziali.
Ma sono molto meglio di quegli ignoranti magnati del cinema, mi chiedevo,
con la mia produzione quasi industriale di spazzatura letteraria?
Mentre la donna continuava a chiacchierare, abbottonando il cuoco e alla ricerca di una ricetta per la mia
salsiccia e porridge meravigliosi,
Mi sono ricordato che la battaglia avvenuta a pochi passi da questo piccolo pub,
decorato con reliquie del campo di battaglia, alcuni l’hanno salutato come fare la storia,
potrebbe persino meritare un’epopea hollywoodiana.
Poi il mio occhio ha colto un dipinto sbiadito, che si diceva fosse vecchio di diversi secoli, raffigurante un visitatore interplanetario,
con il titolo: “Il tanto diffamato profeta e visitatore che stavamo per salutare”.
Incuriosito, ho chiesto informazioni a un collega alcolizzato, il professor James McDaddle,
bevendo birra con il presentatore radiofonico della BBC Jeremiah Grapevine,
che è stato invitato lì per lanciare il suo nuovo programma radiofonico What Makes Us Human.
La risposta mi ha incuriosito: “Si riferisce a una donna di un altro universo, che è venuta qui nel bel mezzo di una battaglia”.
Fu combattuta tra il protestante Guglielmo d’Orange e il suo rivale cattolico, re Giacomo».
Ridacchiò: “A quanto pare nemmeno questo famoso visitatore interplanetario è riuscito a riunire queste due parti,
ed è stato ignorato dai comandanti militari che detenevano il potere in un paese il cui motto è “Centomila benvenuti”.
“Abbiamo dovuto aspettare l’arrivo di quell’immorale presidente Bill Clinton!”
“Forse questa donna di un altro mondo sapeva qualcosa dell’umanità e avrebbe dovuto essere accolta”
disse una giovane donna che saltò fuori e si presentò come Theresa Toogood,
con un distintivo che dice ‘Gesù salva’.
Il professore ha chiesto la sua opinione, solo per poterci regalare tutti storie del primo secolo
antenati che combatterono contro gli invasori romani, nella sanguinosa carneficina che ha sfigurato la sua bella terra.
Fino all’una, una donna guerriera in kilt di nome Mary Littleluv,
apparve dalla nebbia che turbinava intorno alla montagna conosciuta come Helvellyn.
Gli indigeni affermavano sempre che appariva dal nulla,
ma i vescovi autocratici in seguito affermarono di aver sentito male,
ed è venuta dalla regione celeste del cielo.
Questa formidabile femmina quindi esortò i bellicosi Cumbri a deviare dal sentiero della violenza,
e li aiutò a tal fine innamorandosi di un nemico, il centurione Marcus O’Relius.
Antica pergamena scoperta nell’insediamento romano di Hardknott
– avrebbe scritto questo capo militare – avrebbe dichiarato che sua moglie era ‘fuori dal mondo’.
Ridendo della storia, Theresa ha detto: ‘Mia madre diceva sempre
Assomigliavo ai disegni di una donna guerriera, e da bambina ero conosciuta come una strana ragazzina».
Dopo averci regalato questa fetta di storia antica e si rinfrescò con un bicchiere di birra,
che ho fornito al prezzo di uno sguardo severo di mia moglie, ci ha pregato tutti di farlo,
‘Rinascere tra le braccia di Gesù e portare così una pace duratura nella loro terra travagliata’.
Questa onesta signora ci ha raccontato del suo villaggio di Muttleforce, nella contea inglese della Cumbria.
Ma la signora, una convinta atea, si fece beffe della sua affermazione
l’umanità può essere definita solo se siamo ‘nati di nuovo’, ovviamente in modo cristiano.
Ad ascoltare tutto questo c’era un tizio di nome Timothy O’Farrell,
che ha scherzato dicendo che non gli piaceva affrontare il travaglio una seconda volta.
Sebbene fosse molto bello, Tim non ha giurato a metà, ma lei lo ha sopportato, credendo che fosse destinato alla fama.
Dopo averlo rimproverato per aver bestemmiato, ha riso: «Sono stato educato dai gesuiti, che imprecavano come soldati».
Successivamente ho preso appunti per la mia storia successiva: “Personaggi interessanti – la signora che
confessa una relazione con un guerriero pagano, e un giovane attore che sono sicuro è destinato alla fama”.
Sentendo che stava accompagnando il suo amico attore a Hollywood,
Ho deciso di seguirli, credendo in qualche modo che le nostre strade si sarebbero incrociate.
Naturalmente, al mio ritorno in quel luogo di immagini in movimento,
dove sono stato lodato come scrittore, Ho sentito una voce familiare gridare,
“Pentiti e sarai salvato, perché in questa città che si crede abbia una sola stella: Gesù Cristo”.
Qualche giornalista esperto ha gridato: “Il tuo ragazzo è una star del cinema in arrivo!”
“Sì,” rise, “ma ci sto lavorando.”
Era lei, quella signora di Belfast che predicava accanto alla statua di Abramo Lincoln,
il presidente che la storia registra come liberatore degli schiavi.
Mi chiedevo se ci fosse un filo conduttore in questi eventi casuali,
chi ha portato questa signora e questo bell’attore qui, lontano dalla sua campagna inglese?
La mia successiva occhiata a loro è stata durante la ricerca del romanzo,
Il cavaliere che ha perso gli speronicontinuazione Amore sul Little Big Horn,
che mi ha portato al Generale Custer, un bar dal collo rosso nello stato americano del South Dakota,
dove ero circondato da frecce, fucili e scalpi finti,
che, secondo la pubblicità turistica, provenivano dalle guerre indiane.
La storia registra che un attore in questa avventura nel selvaggio west non ha seguito la sceneggiatura
– Un indiano chiamato Cavallo Pazzo che superò l’orgoglio del Settimo Cavalleria di Custer,
nella battaglia sopra quel ruscello gorgogliante chiamato Little Big Horn.
Mi chiedevo come questa piccola donna avrebbe gestito questa folla turbolenta,
ma li fece tacere con la sua predica più commovente, e tutti applaudirono il piccolo evangelista.
“Questo è il miglior discorso che ho sentito da quando ho visto quel presidente parlare al Congresso”, ha commentato un uomo anziano.
“Qual era il suo nome? Oh sì, Abraham Lincoln.’
Poi il suo attore O’Farrell ha detto: “Ero in quel film”.
“Qual è il tuo prossimo ruolo?” chiese il ragazzo curioso.
‘Interpreto un soldato del 7° Cavalleria degli Stati Uniti che segue un ufficiale che ha guidato i suoi uomini con spericolato abbandono.’
“Oh, non intendi quello da cui prende il nome questo bar, vero?”
“In effetti, il film lo ritrae come uno sciocco vanaglorioso,
indegno di essere considerato dalla gente di questo paese come un “grande eroe americano”,
poiché ha stupidamente condotto i suoi uomini verso il vasto campo indiano.’
A quel punto, gli ubriaconi divennero cattivi e fummo cacciati dalla città su carretti a mano,
essere salvato da una spedizione etnoarcheologica,
che ha appena scoperto un disegno rupestre raffigurante una leggendaria guerriera,
conosciuto come il Salvatore dei Sioux.
Theresa fu colpita dalla somiglianza tra esso e quelli trovati nella sua nativa Cumbria,
e ho notato una marcata somiglianza con il quadro che avevo visto in quel bar del Boyne.
Un anno dopo ho assistito alla prima di un film, Possa la Muttleforce essere con te,
in cui l’eroe femminile arrivato sulla terra dopo una discussione con Luke Skywalker,
che era chiaramente un “monello viziato”.
Dopo aver appreso questo, i produttori del famoso franchise cinematografico,
quello sulle guerre stellari, minacciato di querela.
Timothy O’Farrell, uno degli attori di questo film indipendente, realizzato da Born Again Productions,
ha detto: “Ho visto molto a Hollywood, intendo le star in guerra”.
Ha aggiunto che il film è stato finanziato dalla banca cooperativa Save With Jesus.
Naturalmente, l’occasione non sarebbe completa senza la presenza
da quei due ragazzi intelligenti che ho incontrato in quel bar irlandese, The Misfireing Musket.
Timothy ha scherzato: “Stavamo per chiamare il film Cosa ci rende umani,
ma non sono d’accordo sulla sua definizione».